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<META content="MSHTML 6.00.6000.16705" name=GENERATOR></HEAD>
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bottomMargin=7 leftMargin=7 topMargin=7 rightMargin=7><FONT id=role_document 
face=Arial color=#000000 size=2><FONT id=role_document face=Arial color=#000000 
size=2>
<DIV>
<DIV>In Avodah Digest, Vol 25, Issue 305 dated 8/26/2008 "Chana Luntz" 
&lt;Chana@kolsassoon.org.uk&gt;<BR>&nbsp;writes:</DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: blue 2px solid"><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
  size=2><BR>&gt;&gt;An alternative halachic paradigm that could possibly be 
  applicable is that<BR>of tnai....&nbsp;&nbsp;&nbsp; In that sense, the way KOM 
  is usually understood (and as you<BR>have articulated it) appears to resemble 
  a tnai on the giur.&nbsp; That is, the<BR>convert says, or is deemed to have 
  said (or is required to say), I convert<BR>on condition that I accept that I 
  am obligated that I keep the mitzvoth -<BR>and then if he does not accept the 
  mitzvot, the giur is never chal.&nbsp; This<BR>fits rather better with what 
  you quote as your father's view that if the<BR>person at some later time did 
  accept the mitzvoth, the giur would be chal at<BR>that time, than what appears 
  to be the more common view in circulation at<BR>the moment that conversions 
  can be completely invalidated by showing that<BR>the person was not 
  immediately after the conversion, shomer mitzvos....&nbsp; 
</FONT></FONT></BLOCKQUOTE>
<DIV>[snip]</DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: blue 2px solid"><FONT 
  id=role_document face=Arial color=#000000 size=2><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 size=2>And as I 
  have indicated, the intrinsic argument is difficult, because then<BR>the codes 
  really ought to say: the requirements for giur are: a) mila; b)<BR>tevila; c) 
  korban and d) KOM (not necessarily in that order).&nbsp; Even if it<BR>was a 
  rabbinic requirement, learnt out from Bechoros 30b, one would have<BR>expected 
  it to be listed in the codes as one of the necessary elements.<BR>That is, 
  trying to leave aside the politics, the textual difficulty.&nbsp; 
  People<BR>are so convinced that KOM is an intrinsic requirement, that they 
  keep trying<BR>to read the sources as saying that.&nbsp; But the language one 
  would expect to<BR>see in such a case is just not there.&nbsp; And that is 
  what makes this tricky. <BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR></FONT></BLOCKQUOTE>
<DIV></DIV></DIV>
<DIV>&nbsp;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;</DIV>
<DIV>As I wrote in another letter, trying to become a ger without keeping the 
mitzvos would be like to trying to become an American so you can be an American 
gangster.&nbsp; To me KOM seems to be so intrinsic to being a Jew that it just 
would not have occurred to any generation before the Reform movement that there 
could even be such a concept as "a Jew who does not keep mitzvos."&nbsp; There 
could be such a thing as a Jew who is porek ol, a rasha, a sinner, a bad person, 
but there couldn't be such a thing as a Jewish identity DEFINED other than "the 
ones who are beholden by the bris, the ones who are subject to the Torah."&nbsp; 
I think that the earlier generations didn't list KOM as a requirement for gerus 
because it literally did not occur to them that somebody who was not born a Jew 
would approach a court and say, "I am not presently a Jew but I want to become 
one, al me-nas &nbsp;to be a porek ol, a rasha, a sinner, or a tinok 
shenishba."&nbsp; If you had said any such thing to a bais&nbsp;din&nbsp;before 
the 19th century, they would have said, "This--does--not--compute."&nbsp; If you 
had said to them, "I want to convert al me-nas to be a Tzedoki, or a 
Karaite"&nbsp;I do not believe that any court would have accepted such a ger 
(unless it was&nbsp;a Tzedoki or a Karaite court).&nbsp; KOM&nbsp;was so 
intrinsically part of the definition of being a Jew that they didn't even think 
of listing it as a separate requirement for conversion -- it would have seemed 
tautological to them -- like saying, "In order to be a Jew, you have to be a 
Jew."</DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#0000ff size=2 PTSIZE="10" 
FAMILY="SANSSERIF"><B><BR></B><BR><B>--Toby 
Katz<BR>=============<BR><BR></B><BR></FONT></DIV></FONT></FONT><BR><BR><BR><DIV><FONT style="color: black; font: normal 10pt ARIAL, SAN-SERIF;"><HR style="MARGIN-TOP: 10px">It's only a deal if it's where <I>you</I> want to go. Find your travel deal <A title="http://information.travel.aol.com/deals?ncid=aoltrv00050000000047" href="http://information.travel.aol.com/deals?ncid=aoltrv00050000000047" target="_blank"><B>here</B></A>.</FONT></DIV></BODY></HTML>