<div dir="ltr"><br><div class="gmail_quote">On Fri, Aug 8, 2008 at 10:25 AM, Gershon Dubin <span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:gershon.dubin@juno.com">gershon.dubin@juno.com</a>&gt;</span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
<p>From: &quot;Eli Turkel&quot; &lt;<a href="mailto:eliturkel@gmail.com" target="_blank">eliturkel@gmail.com</a>&gt; <br>&lt;&lt;I joke that if the SA were written today it would have an introduction<br>that it is not le-halachah le-masseh &gt;&gt;<br>
<br>No joke; &nbsp;it was meant for quick chazara. &nbsp;Halacha lema&#39;aseh required the<br>Tur and Beis Yosef.<br><br>&lt;&lt;Where did you get that from?&gt;&gt;</p>
<p>In the hakdama to Shulchan Aruch he describes it as a quick reference, to be reviewed every 30 days.&nbsp; The inference is that deeper understanding, for nonstandard situations, remains with the Tur and Beis Yosef.<br><br>
Gershon<br><a href="mailto:gershon.dubin@juno.com" target="_blank">gershon.dubin@juno.com</a><br></p>

</blockquote></div>I more or less a gree but I would like to quibble.f<br><br>Everything above is true more or less but the SA was a book of peskkim. The idea of a separation of Halacha and peskakkim ws foudn amonst a nubmer of Rishonim including the Toras habayyis [oruch vs. katzar]<br>
<br>AISI there is a caveat&nbsp; The SA WAS meant to be used for bottom line p&#39;sak PROVIDED thatthe Rav&nbsp; already understood the dispute and was MERELY looking for a decision.&nbsp; So in THAT case no other sefer was needed.&nbsp; This is tantamount to the Rav either<br>
<ol><li>&nbsp;having learned the Tur/BY already</li><li>&nbsp;or its equivalent<br></li></ol>------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br>Tangent:<br><br>&nbsp;And indeed the SA was a review book so that everyone would be familiar with Halachah. As such it was intended as a TEXTBOOK for students - a lot like the KSA&nbsp; 300 years later - w/o any sources etc.<br>
<br>Obviously the SA morphed over time and the Be&#39;er hagolah gave kemoros, as did his descendant the GRA.<br><br>I think the Levush could have won the day because he really set out to be mekztzer the BY but in a much more thorough way, thatn the SA did himself But the levush also omitted sources and also put in a lot of his own opinions w/o support [Rambam-like].<br>
<br>If you want to read a different Kitzur of the BY WITH sources and more Ashekanzically oriented I would suggest the new edition of the Darchei Moshe Ho&#39;oruch. Imho it edges out the prisha as a quick commentary on the Tur allthough both bote together might serve as a good shorcut for the BY which can be daunting at times. &nbsp;&nbsp; <br>
<br>As I posted once, in my prep to teaching issur v&#39;heter this year I did the following exercise:<br><br>I divided Issur V&#39;heter by the tradtional 3 subjects<br><ol><li>Melicha</li><li>Bassar v&#39;chalav</li><li>
Ta&#39;aruvos</li></ol>Then I went throgh each Subject [Cheilek in the new Tur/SA] with each of the following Codes<br><ol><li>Tur</li><li>Sa/Rema</li><li>Levush<br></li></ol>I challenge anyone to do this on ANY topic.&nbsp; EG. try Hilchos RH. Go throuh the Tur, then the SA/Rema then the Levush and see what you know<br>
<br>for Review you can Try MB and/or AhS and see how much is added by doing the latest Acharonim.<br><br>If you really have a lot of time, insert SA harav and Cahyei Adam after l;evush and before AhS and MB.&nbsp; <br><br>If you omit MB, you will have read ONLY codes w/o commentaries. it has a different feel.&nbsp; You can do things in chunks or with taking breaks much easier than using a Code with A commentary. You also get the smoothness of a single author each time&nbsp; [except SA/Rema of course]&nbsp; <br>
<br>If you are the kind that compares notes between poskim then you have to juggel a lot. if you are a gestalt type, your subconsious will tkae care of that and you get the picture more by intuitve feel than by hard-core analysi of the details.&nbsp; <br>
<br clear="all"><br>-- <br>Kol Tuv / Best Regards,<br>RabbiRichWolpoe@Gmail.com<br>see: <a href="http://nishmablog.blogspot.com/">http://nishmablog.blogspot.com/</a><br>
</div>