<div dir="ltr"><br><br><div class="gmail_quote">On Wed, Aug 6, 2008 at 10:52 AM, Micha Berger <span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:micha@aishdas.org">micha@aishdas.org</a>&gt;</span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
<br>
In another post there sent 6 minutes later (Wed, 12:27am EDT):<br>
: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Reminds me of a story I<br>
: heard about the Chofetz Chaim (IIRC, B&#39;sheim R&#39; Berel Wein). The Chofetz<br>
: Chaim said, &quot;I could have written the MB without the BH, but then people<br>
: would have thought that I wasn&#39;t a Lamdan.&quot; The explanation for the<br>
: statement was that had he written it in the same style as the Kitzur, people<br>
: would have looked down at the MB. Now that the BH was there, people would<br>
: know that the CC really _was_ a Lamdan, and now they would learn the MB.<br>
</blockquote><div><br>A friend who was a talmid atof Chofetz Chayyim yeshiva in Forset Hills mentioned that there was a cynical rumor that the Ba&#39;al Mishnah Brura &quot; merelywanted to join the bandwagon of nos&#39;ei Keilim on the SA]&nbsp; Sort lof like joining an exclusive club.&nbsp; Neither he, nor I, subscribe to this rumor, but it was out there 20 years ago and might still have some life to it...<br>
<br>&nbsp;</div><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;"><br>
I think the need for something more than a code for use as a code is<br>
more than just establishing credentials.<br>
<br>
One is supposed to follow a pesaq, not a book.</blockquote><div><br>Sometimes books are not for psak for for Halachic education.<br>If you need a decision you might need to research deeper.&nbsp; <br>But I guess for a quickie you can pick a &quot;rebbe&quot; [e.g. MB or Cheyi Adam] and go along with him.<br>
<br>&nbsp;</div><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;"> How is one supposed to<br>
know when the din in the code is zil qeri bei rav hu, and when one should<br>
CYLOR (consult your local O rabbi)? IOW, not a question of the opinions<br>
that came before but the opinions that are still around. Examples like<br>
the short retzu&#39;ah are in the minority, frankly.<br>
<br>
Truth is, the MB surveys before giving a pesaq, so the BH wasn&#39;t needed<br>
for knowing which are the still-open questions.<br>
<br>
The AhS suffers from this problem sometimes. While he gives sevara, it&#39;s<br>
often entirely explaining the single shitah that he pasqens according to.<br>
Unless you&#39;re a purebred Litvak who needs to hold as they did in Litta<br>
a century ago, there are going to be questions you don&#39;t know to ask.<br>
<br>
OTOH, the AhS by providing some sevara, rather than a straight code<br>
or a code + survey has the advantage of being a more interesting read.<br>
Something as pragmatically necessary as convincing the reader to take<br>
the author seriously. <br>
<br>
<br>
-Micha<br>
</blockquote><div><br>FWIW When I was at ner Yisrael they told us to never learn the AhS w/o SA [or at least Tur] beforehand because the Ahs is really only adressing a subset of the issues.<br><br>I have a friend [DK] who read the entire AhS w/ oaid of SA or Tur and said the sefer satands on its own.<br>
<br>Maybe DK is rigth but I think Micha&#39;s criticsm is fair [hey we actualyl agree}&nbsp; Maybe you CAN read the AhS alone but yo uwill get a narrow view.&nbsp; The MB has a lto of ma&#39;alos in giving a wider range.<br><br>My conte6ion tion with MB is this: I am nto comfortable wit hTeimanim &quot;deifying Rambam&quot;<br>
and I&#39;m eually uncfortable with the &quot;velt&quot; diefying the MB. That does not mean it is not avaluable work. I&#39;d be a lot happier if the &quot;velt said something like the MB is the ikar over 90% of the time, but not always.&nbsp; [same maight be said for KSA,. too]<br>
<br>If you are heavily rationalistically inclinded [as where I teach] a combination of Rambam and AhS would work nicely.&nbsp; I would consider interpolating the Chayei Adam/Chohmas Adam in order to get a summary of SA and nos&#39;ei Keilim<br>
<br></div></div><br>-- <br>Kol Tuv / Best Regards,<br>RabbiRichWolpoe@Gmail.com<br>see: <a href="http://nishmablog.blogspot.com/">http://nishmablog.blogspot.com/</a><br>
</div>