<BODY><P>Not fully on topic, but related to the subject of chametz and matza:</P>
<P>I&nbsp;find it surprising and counterintuitive that the Lechem Hapanim&nbsp; in the mikdash (always referred to by the Torah, chzal,and the rishomim as "lechem") is matza. The Rambam in Hilchot T'midim U'Musafin 5:6 says briefly tht the lechem hapanim is made "challot matzot". The Minchat Chinuch mitzva 97 ot 8 says explicitly that&nbsp; the lechem hapanim is "matzot velo chametz". I have so far been unable to locate the source for this; the&nbsp; nosei kelim of the Rambam do not cite any source, and the Frankel Rambam mafteach does not cite anything on this. I couldn't&nbsp; find this in the 2 sugyot of lechem hapanim in Menachot 75 and 95. Since the lechem hapanim is not a korban,&nbsp; the mizbeach having &nbsp;no part of it, I don't think that the issur of chametz in menachot (except for shtei halechem and lachmei toda) is the reason&nbsp;that the lechem hapanim is matza.</P>
<P>The lechem hapanim was baked in a mold, and could be bent/folded. This is to me a clear indication that "matza" as chazal understood it was like the soft, Sfardi matzot of today, not the&nbsp;hard Ashkenazi type.&nbsp;</P>
<P>Saul Mashbaum</P></BODY>