<div class="gmail_quote">(Carried over from Areivim.)</div>
<div class="gmail_quote">&nbsp;</div>
<div class="gmail_quote">On Fri, May 16, 2008 at 4:14 PM, Kayza Zajac &lt;<a href="mailto:s.zajac@verizon.net" target="_blank">s.zajac@verizon.net</a>&gt; wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">Firstly,the changes in societal norms do NOT &lt;reduce the halacha to<br>&quot;Don&#39;t violate those societal norms.&quot;&gt; &nbsp;I mentioned the example of<br>
paying the baby-sitter. &nbsp;It&#39;s a surprisingly common problem, which<br>applies to many other trades people. In addition, it also means that<br>even if the norm is to pay bi-weekly, for instance, that still leaves<br>you with a Halachik obligation to meet pay-roll ON TIME.</blockquote>

<div>&nbsp;</div>
<div>That just means that halacha obligates you to follow societal norms very strictly, even more strictly than societal norms will obligate.&nbsp; But it is the level of obligation that changes, not the requirement.&nbsp; Societal norm is to pay the babysitter when you drop her off; halacha obligates you to follow this norm, and means that you&#39;re over several lavim if you don&#39;t pay her then.&nbsp; But halachic distinctions about poel yom, poel layla, shkiah, etc. are for the most part (not entirely, but mostly) irrelevant.</div>

<div>&nbsp;</div>
<div>KT,</div>
<div>Michael</div></div>