<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">

<html>

<head>

  <meta content="text/html;charset=ISO-8859-1" http-equiv="Content-Type">

  <title></title>

</head>

<body bgcolor="#ffffff" text="#000000">

Micha Berger wrote:

<blockquote

 cite="mid:56583.171.159.192.10.1202408922.squirrel@webmail.aishdas.org"

 type="cite">

  <pre wrap="">However, this email was one section after more than *50* posts of bein

adam lachaveiro. Yes, yir'as Hashem is important, but I didn't deem

the role as a defining one in Mussar, given the relative space given

it in Or Yisrael (RYS), Or Rashaz (Kelm) Madreigas haAdam (Novhardok)

or Or haTzafun (Slabodka). Or, for that matter, the aforementioned ThM

or later, RSW's Alei Shur.

  </pre>

</blockquote>

Dunno. The paragraph you cited makes the idea pretty central. I don't

think relative space allocated is a measure of centrality.<br>

<blockquote

 cite="mid:56583.171.159.192.10.1202408922.squirrel@webmail.aishdas.org"

 type="cite">

  <pre wrap="">

BTW, I disagree with RYGB's description of yir'ah. The Ramchal makes a

chiluq between yir'as ha'onesh and yir'as Hashem, and within the

latter, between yir'as hacheit and yir'as haromemus. My point of

disagreement is with RYGB's calling "yir'as ha'onesh" a kind of

"yir'as Hashem"</pre>

</blockquote>

It is Yiras Hashem to the extent that a reality check - a spiritual

reality check, a cognizance of "<i>l'ahn atah holeich</i>" - is Yiras

Hashem. I would say it is something along these lines.<br>

<br>

KT, GC,<br>

YGB<br>

</body>

</html>