<br><br><div class="gmail_quote">On Nov 16, 2007 9:44 AM, Micha Berger &lt;<a href="mailto:micha@aishdas.org">micha@aishdas.org</a>&gt; wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
On Thu, November 15, 2007 11:48 am, Yonatan Kaganoff wrote:<br>: &nbsp; Are Mindfulness or &quot;Being Present in the Moment&quot; Jewish values?<br><br><br>Buddhism teaches a person to stop striving, that desire and striving<br>
are the cause of all misery. Judaism calls on us to shteig up the<br>sulam (to use three languages in as many words).</blockquote><div><br>Buddhims aiui is not a releasing of action but of desire to succeed on one&#39;s action. One acts from a &quot;natural&quot; space instead of from a forced space. It might be the difference between acting out of yir&#39;ah vs. acting out of ahavah.&nbsp; 
<br><br>When acting out of yir&#39;eh,. eima,resses etc. are concomittant&nbsp; emotions.<br>When acting out of a Zen space one acts naturally, just as a river flows, it is effrotless.&nbsp; It is the natural act of a master.<br><br>
A new driver is &quot;up-tgiht &quot;and VERY zahir whilst driving.&nbsp;&nbsp; A master driver is very calm yet also very aware.<br><br>Baron von Richtoven admonished his fliers:&nbsp; &quot;Do not be ALARMED but be ALERT&quot; [or something similar.&nbsp; Accomplished dog-fighters have very little emotions whilst in a dog-fight.
<br>&nbsp;<br>&nbsp;<br> <br>&nbsp;</div><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;"><br><br>Metaphor for the math geek: Buddhism is about maximizing f(t),
<br>Judaism, about maximizing df/dt.<br><br>Zehirus is about watching what we do in terms of its consequences, not<br>in-and-of-itself. Menuchas hanefesh, in terms of making the right<br>choices. Hislamdus, to make better choices the next time. All have
<br>links to the future, not just leaving you in the here-and-now.<br>Mindfulness is simply a non-Jewish spin on the concept; again, IMHO.<br><br><br><br>I also think that Buddhism&#39;s ethic is too passivist.</blockquote>
<div><br><br><blockquote style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;" class="gmail_quote">SheTir&#39;u baTov!<br>-micha<br><br>--<br>Micha Berger &nbsp; &nbsp;&nbsp; <br></blockquote></div>
<div><br>I tend to agree.&nbsp;  But it is not necessary a true Buddhist value because a Buddhist CAN act ethically w/o being emotionally over-wrought.&nbsp; Thus, a Buddhist protesting war might&nbsp; picket calmly and naturally. whilst a Jew might picker passionately.&nbsp; A really good Buddhist might not be passive just dispassionate, more like Mr. Spock.&nbsp;&nbsp; But I DO agree, Buddhists as they are today are passive.
<br></div></div><br clear="all"><br>-- <br>Kol Tuv / Best Regards,<br><a href="mailto:RabbiRichWolpoe@Gmail.com">RabbiRichWolpoe@Gmail.com</a><br>Please Visit: <br><a href="http://nishmablog.blogspot.com/">http://nishmablog.blogspot.com/
</a>