<br><div><span class="gmail_quote">On 10/17/07, <b class="gmail_sendername">Micha Berger</b> &lt;<a href="mailto:micha@aishdas.org">micha@aishdas.org</a>&gt; wrote:</span><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
On Tue, Oct 16, 2007 at 11:41:31AM -0400, Elliott Shevin wrote:<br>: ... As an aside, tumah is not intrinsically a bad thing....<br><br>I think that&#39;s a difference between nigleh and nistar.<br><br>According to the gemara, you have to wash neigl vasser before tefilah.
<br>According to the Zohar, and this made it into halakhah pesuqah (outside<br>of Teiman), one is supposed to wash as soon as possible. Tum&#39;ah is<br>transformed from something that contradicts certain mitzvos to something
<br>inherently wrong and to be minimized.<br><br>Tir&#39;u baTov!<br>-Micha<br><br>--<br>Micha Berger&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </blockquote><div><br>Questions:<br><ol><li>How did the Gra restore the use of 2 matzos at the Seder based upon the peshat of&nbsp; Gmara when the Halachic trend&nbsp; as to use 3?&nbsp; Certainly Rema would follow Tosafos and Rosh but even&nbsp; the Beis Yosef rejects Rambam and Rif because the world Minhag in his day was to use 3 as per Tso. and Rosh
</li><li>Bottom line: Isn&#39;t the Gra positing that we may ALWAYS go back to the Gmara and current&nbsp; Halchic norms even if based upon Tradition or poskim?<br></li></ol></div>.[FWIW Kaf hachayyim mentions this GRA and reports it as &quot;dimissed&quot; by &quot;acharonim&quot;]
</div><br>-- <br>Kol Tuv / Best Regards,<br><a href="mailto:RabbiRichWolpoe@Gmail.com">RabbiRichWolpoe@Gmail.com</a><br>Please Visit: <br><a href="http://nishmablog.blogspot.com/">http://nishmablog.blogspot.com/</a>