&lt;&lt;My guess is that electricity in general is still in flux. &gt;&gt;<br><br>as a scientist I assume that was a pun (electrical flux is important concept)<br><br>&lt;&lt;Most Halachic principles are pretty much fixed. What is new must be
<br> &nbsp; analyzed and the usual method -&nbsp; is by analogy. If an incandescent<br> &nbsp; light behaves more or less like a kerosene lamp - then by analogy it gets<br> &nbsp; the same Halahchic properties. What happens on the molecular level is not
<br> &nbsp; quite so relevant.&gt;&gt;<br><br>the problem is in turning on an electric fan on shabbat. There is no obvious &quot;work&#39;<br>that is being done - intuition and analogy don&#39;t help. Everything is on the molecular/atomic
<br>level.<br><br>&lt;&lt;. I am also convinced that electric convection oven is 100% bishul<br> &nbsp; both for issur Shabbos and eqaully kosher for &quot;broiling&quot; liver. Would any serious poesik <br>think that the issur of bishul basar echalav via electricity is not a true d&#39;orraisso?&gt;&gt;
<br><br>microwave heating is much less intuitive<br> &nbsp;&nbsp; <br>&nbsp; &lt;&lt;Given: CI posits that closing a circuit is bone; &nbsp;So, Is it so that<br> &nbsp; putting a magnet back on the Refrgerator door also bone? &nbsp;Is taking a magnet<br>
 &nbsp; off Stirah?&gt;&gt;<br>RSZA has a bunch of such questions using the analogy of water in pipes in the house.<br>Is opening the faucet boneh?<br>I personal observation is that almost no one really holds like CI but accept it as lechatchila.
<br><br>My remark was that after the original disagreement between RSZA and CI there has been little<br>discussion among poskim about more modern versions of technology eg LED, wireless, etc.<br>part of the problem is that most poskin dont understand the technology. There is some
<br>work by R. Halperin and R. Rosen from the technological institutes.<br clear="all"><br>-- <br>Eli Turkel