<html><body>
<p><font size="2">Resending what was originally sent 02 Jan@2007 EST, in case it entered a &quot;black hole&quot;...thanks. ...</font><br>
<font size="2">--Michael Poppers via RIM pager</font>
<ul><img src="cid:10__=0ABBF8CADFDF2BCC8f9e8a93@kayescholer.com" width="16" height="16" alt="Inactive hide details for Michael Poppers"><font size="2">Michael Poppers</font></ul>
<font size="2">    ----- Original Message -----</font><br>
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<tt><b><font size="2">&nbsp; &nbsp; From: &nbsp;</font></b></tt><tt><font size="2">Michael Poppers</font></tt><br>
<tt><b><font size="2">&nbsp; &nbsp; Sent: </font></b></tt><tt><font size="2">01/02/2007 08:07 PM</font></tt><br>
<tt><b><font size="2">&nbsp; &nbsp; To: </font></b></tt><tt><font size="2">&quot;avodah aishdas list&quot; &lt;avodah@lists.aishdas.org&gt;</font></tt><br>
<tt><b><font size="2">&nbsp; &nbsp; Subject: </font></b></tt><tt><font size="2">Re: URL re: Do You Know What Your Daughters AreReading?</font></tt><br>
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<font size="2">In Areivim Digest V6#12, RAS noted:</font><br>
<font size="2">&gt; <a href="http://www.israelnationalnews.com/article.php3?id=6817">http://www.israelnationalnews.com/article.php3?id=6817</a> &lt;</font><br>
<font size="2">...and the author quoted OC 307:16's &quot;divrei cheisheq&quot; towards his point.  That phrase seems to come from RAsh quoting HaR'R'Yonah.  Perhaps I'm missing something, but the primary reason it's mentioned re the BT Shabbos 149 sugya in question is that many writings which have no Shabbos purpose should not be read on Shabbos, a fortiori writings which may have no weekday purpose and fall into the &quot;moshav leitzim&quot; category.  I don't see &quot;divrei cheisheq&quot; questioned ad loc. as Shabbos (or weekday) reading because of their sexual content, and the opening to read them seems to be present if one can reasonably argue that they have some legitimate purpose and no longer fall into the &quot;moshav leitzim&quot; category.  One might conclude that this paragraph misses the forest while examining the tree, but I'm just trying to understand whether HaR'R'Yonah (and, l'halachah, the SA) is really saying what the author is inferring.  (As I'm way behind on my Avodah-digest reading, please cc: me on any replies to the list.)  Thanks. </font><br>
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<font size="2">All the best from</font><br>
<font size="2">--Michael Poppers via RIM pager</font><br>
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</body></html>