<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1252">
<META content="MSHTML 6.00.2900.2963" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT size=2>
<DIV><FONT size=2><FONT face=Arial>The central topic of Parashat Ki-Tavo is the 
blessings and curses. These blessings and curses involve the establishment of a 
treaty between&nbsp;Israel and the A-mighty:&nbsp; [29:11-12]</FONT> 
<DIV align=justify><FONT face=Arial><FONT size=2></FONT></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><FONT size=2>The following is 
fascinating!</FONT></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><FONT size=2></FONT></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><FONT size=2>The curses in chapter 
28&nbsp;contain 676 letters (in&nbsp;the Hebrew text). The word "<EM>ra-ot"</EM> 
(reish,ayin,vov,tof) which can mean "evil occurrences" has the value of 
676.&nbsp; Now note that G-d's holy Name, HaShem, has the value of 26, and 26 
squared is 676.&nbsp; </FONT></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><FONT size=2></FONT></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><FONT size=2>The hidden meaning (according 
to&nbsp;the <EM>Itture Torah</EM>,&nbsp;Vol. 
Vl,&nbsp;p.165)&nbsp;is<STRONG>:</STRONG> In this coming&nbsp;week's 
portion,&nbsp;the Torah threatens with <EM>raot</EM>, but from all of 
<STRONG>them</STRONG>&nbsp;<EM>HaShem</EM> will rescue us. </FONT><FONT 
size=2>After realizing the above, I gained an addition insight. As we know, any 
gift from G-d can be used for good or for evil. When used for evil we have the 
word "ra-ot." However, when utilized&nbsp;for good, we can&nbsp;take the same 
letters: <EM>(reish, ayin, vov,tof)&nbsp;</EM>and we now&nbsp;have 
</FONT></FONT><FONT face=Arial size=2>"<EM>ray-ut" </EM>or 
"friendship."&nbsp;</FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial>The other fascinating lesson is a 
commentary&nbsp;by the <EM>Ari</EM> regarding the pasuk in <EM>Devarim</EM>: 
"Behold, I set before you this day a blessing and a curse." [11:26]&nbsp; Well, 
the <EM>Ari</EM>&nbsp;questioned this: "But there is no curse in the heavenly 
realm." He then explained it so: Take the word <EM>k'lalah</EM>, "curse," and 
write it backwards. Then instead of <EM>kuf lamed lamed hay</EM>, we have 
<EM>hay lamed lamed kuf</EM>, which gives us <EM>hallel</EM> (praise) 
<EM>kuf</EM>. This simply means that if we say 100 (<EM>kuf</EM>) benedictions 
that praise (<EM>hallel</EM>) the A-mighty, then any curse (against us) 
is&nbsp;reversed and converted into a blessing. </FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial>You will also note that if you rearrange the 
English word "<STRONG>curse</STRONG>" by just switching the last two letters, 
you have "<STRONG>cures</STRONG>." So if we sincerely praise the Almighty, the 
"<STRONG><U>curse</U></STRONG>" becomes the "<STRONG><U>cures</U></STRONG>" for 
all ills.</FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial>Richard 
Wolberg</FONT></DIV></FONT></DIV></FONT></DIV></BODY></HTML>