[Avodah] Fwd: Haftorah of VaYeshev

[Baruch Kelman]

---------- Forwarded message ---------
From: Mitchell Morgenstern <mitchellamorgenstern at gmail.com>



Boruch - do you have a group that you can ask my question to and come up
with an answer.  I have an answer, but I want to see what others say.


Shabbos Morning:

At 8:45 AM left to go to Chabad of East Lakeview, a six mile walk.  Thought
about the Shiur I would give and the time flew by.  Arrived in Shul at
10:45 AM, in the middle of Leining.  I leined the Haftorah in Amos which
starts with the following Pasuk from Amos 2:6:

כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה עַל־שְׁלֹשָׁה֙ פִּשְׁעֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל
וְעַל־אַרְבָּעָ֖ה לֹ֣א אֲשִׁיבֶ֑נּוּ עַל־מִכְרָ֤ם בַּכֶּ֙סֶף֙ צַדִּ֔יק
וְאֶבְי֖וֹן בַּֽעֲב֥וּר נַעֲלָֽיִם׃

“For (the) three sins (I could forgive) Israel, but for four I will not
forgive, because they sold the justice of a  righteous man for silver and
cheated the poor for a pair shoes.”


The Gutnick Chumash says “This Haftorah alludes to the sale of Yosef who
was sold for silver by his brothers.  The Haftorah is a harsh rebuke by the
Prophet Amos for the sins of the Jewish people during the reign of King
Yarovam II (8th century BCE).”

*Is the linkage of this Pasuk in Amos only superficial or is it on a deeper
level.  Is it  an indictment of the ten brothers who sold Yosef and by this
linkage is the understanding that they sold Yosef without justice? As
Targum Yonason Ben Uziel says, “And the Midianite men, masters of business,
passed by; and they drew and brought up Joseph out of the pit, and sold
Joseph to the Arabians for twenty mahin of silver; “which were used to
purchase sandals”. And they brought Joseph to Mizraim.”*



ילקוט שמעוני על התורה קמ״ב:א׳

... (בראשית ל"ז כ"ז) "וימכרו את יוסף לישמעאלים בעשרים כסף" – כל אחד ואחד
מהם נטל שני כספים לקנות מנעלים לרגליהם, שנאמר: "על מכרם בכסף צדיק ואביון
בעבור נעלים".

מדרש עשרה הרוגי מלכות (אייזנשטט, אוצר המדרשים 444):

פעם אחת היה יושב הקיסר ועוסק בתורה ומצא כתוב (שמות כ"א) "וגונב איש ומכרו
ונמצא בידו מות יומת" – והלך וטח הבית בנעלים ודבקם בכתלים, ושלח אחר ר' שמעון
בן גמליאל וחבריו ואמר להם: אם כן אתם חייבים מיתה, קבלו על עצמכם דין שמים.
אמרו לו: למה? אמר להם: בשביל אחי יוסף שמכרו את יוסף, דכתיב "וימכרו את יוסף
בעשרים כסף" וכתיב "על מכרם בכסף צדיק ואביון בעבור נעלים", ולכן טח אותו רשע
את הבית במנעלים, כדי שיכירו באיזה דבר מכרו את יוסף, "בעבור נעלים" – בדמי
נעלים.

Mitchell A. Morgenstern
mitchellamorgenstern at gmail.com

773-647-8097
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: <http://lists.aishdas.org/pipermail/avodah-aishdas.org/attachments/20211201/59a05446/attachment.html>