
<html><head><title>[Aspaqlaria] Who fed the Egyptians?</title><link rel="stylesheet" href="http://www.aishdas.org/asp/wp-content/themes/twentyten/style.css" type="text/css" media="screen" /></head><body>Aspaqlaria has posted a new item, '<a href="http://www.aishdas.org/asp/2012/02/who-fed-the-egyptians.shtml">Who fed the Egyptians?</a>'<br />

<br />

<font size=+1><br />

<p>During the second 3 days of choshekh in which the darkness was tangible and the Mitzriim could not move, how did they eat? After all, an oath not to eat for 3 days is considered suspect, and we wait in expectation that the person will need to violate it. (Which is less suspect than if the oath were three days without sleep, where we give them lashes immediately and it may be violated even at the beginning, since it is inevitable that they will sleep. Still, the implication is that most people, can’t live three days without food or drink, and certainly a whole nation didn’t survive that way.) So, if the Mitzriim didn’t die, how did they eat?</p>

<p>The Netiv (HaEimeq Davar, <a href="http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0211.htm#2">Shemos 11:2</a>) asks why is it that when Hashem promises in advance that the Jews would get treasures from the Egyptians, He says (3:22) “וְשָׁאֲלָה אִשָּׁה מִשְּׁכֶנְתָּהּ — and a woman will ask/borrow from her neighbor”, but now when it happens, He tells the Jews “וְיִשְׁאֲלוּ אִישׁ מֵאֵת רֵעֵהוּ, וְאִשָּׁה מֵאֵת רְעוּתָהּ — and a man will ask/borrow from his friend, and a woman from her friend”? Why the promotion from shakhein (neighbor) to reia (friend)?</p>

<p>The Netziv answers that during plague of choshekh, “Yisrael, who were a light in their homes, stuck out (hoshitu) before them food and everything they needed. And through this, Yisrael obtained a great grace in their eyes.”</p>

<p>This presents us a whole bein adam lachaveiro message about lo siqom, relating to non-Jews, etc… How the Mitzriim didn’t come help (at least not in numbers enough to be recorded in the Torah) when vayiz’aqu min ha’avodah, but we came when they needed us. Bein or lachoshekh, bein Yisrael la’amim.</p>

<p>I was thinking that perhaps this could answer another question I had… HQBH promised Avraham we would leave with a rechush gadol. I’m sure AA would be happy we would end up rich, but is this<br />

really the greatest thing a tzadiq would hope for? So, I once offered a chassidishe style answer, repunctuating a pasuq from after makas Choshekh (11:2): Daber na be’zanei ha’am — that they should ask, every man of their neighbor and every woman of her neighbor, gold utensils and silver utensils. And Chazal say that HQBH said “na” because He “needed a favor” (kavayachol-quotes) in order to fulfil His promise. I suggested they meant that Avraham’s “rechush gadol” could only be in his middah, chessed. The wealth was that Moshe put the word “na” in the ears of the people — teaching them to say “please”, even in this situation.</p>

<p>But now I could answer without playing with the punctuation: that Avraham’s rechush gadol of chesed was sustaining the Mitzrim during the makkah!</p><br />

</font><br />

<br />

You may view the latest post at<br />

<a href="http://www.aishdas.org/asp/2012/02/who-fed-the-egyptians.shtml">http://www.aishdas.org/asp/2012/02/who-fed-the-egyptians.shtml</a><br />

<br />

You received this e-mail because you asked to be notified when new updates are posted.<br />

Best regards,<br />

micha<br />

micha@aishdas.org</body></html>